Культурнае жыццё на старонках беларускіх газет 1918–1919 гг. Сумесны праект “СБ” і Нацыянальнай бібліятэкі Беларусі.
Любыя сацыяльныя перамены непазбежна цягнуць за сабой сур'ёзную карэкціроўку культурнага ландшафту. Як гэта выглядала ў беларускай інтэрпрэтацыі? Вось невялікі зрэз культурнай гісторыі, запазычанай з найбагацейшай крыніцы інфармацыі, – беларускіх газет 1918–1919 гадоў.
Чытацкая канферэнцыя
Перформанс перамен
У папярэднія эпохі менавіта тэатр станавіўся адным з “найгалоўных” рэвалюцыйных мастацтваў. Можа быць, таму што ўсякая рэвалюцыйная эпоха і сама рэвалюцыя ў першую чаргу – заўсёды трохі прадстаўленне, перформанс. Бурны пачатак ХХ стагоддзя – калі рэальнае жыццё пачынала выглядаць як тэатр, а тэатр станавіўся самім жыццём – не выключэнне.
“Беларускi тэатр. У «Беларускай хатцы» (Коньскi рынак) апошнiм часам часта адбываюцца беларускiя спэктаклi. Спэктаклi ставiць «Першае Т–во Беларускай драмы i камэдыi» пад кiраўнiцтвам i рэжысурай Ф.Ждановiча. На вялiкодным тыднi (па нов. стылю) гралiся: «Паўлiнка», «Мiхалка», «Пашылiся ў дурнi», «Хвароба ў добрым здароўi» — камедыя на 3 дзеi Галубка i «Цётка вiнавата» пераклад (?) Ф.Ждановiча. Апрач гэтаго маняцца паставiць: «Апошняе спатканне» Галубка, «Аза», «У бяздоннi» i т.д.».
Газета “Вольная Беларусь”, 7 красавіка 1918 года.
Аб'ява ў рубрыцы “Гарадское жыццё”. Гаворка ідзе пра Мінск.
“Театр и музыка.
Сегодня в воскресенье 4 мая в городском театре представлено будет «Ни минуты покоя» – пьеса в 3 д. соч. Мясницкого. Начало в 8 часов вечера”.
Газета “Бедняк”, № 174, 4 мая 1919 года.
* * *
“Красноармейский спектакль в Свирском клубе.
22 марта с.г. в Свирском клубе передвижной труппой Губвоенкома под режиссерством т. Любова была поставлена современная драма в 3-х действиях «Люди Огня и Железа» Зотова. Хотя сцена клуба очень примитивна, декорации бедны, но видно, что руководитель труппы лицо вполне компетентное. Драма заинтересовала т.т. красноармейцев. Характерно исполнение роли рабочего Григория Базорева, жена его Люба (Лесная) – слаба тоном, но игра хороша. Бесподобен в своей роли Цыркуль, Любов и Меркулий – Вольпорольский. Мать Григория, Рабская, характерно провела свою роль простой рабочей забитой женщины. Мастер Лялунов (Томаров) слишком комически выражался. Общее впечатление игры вполне хорошее. Видна спайка и старательность труппы. Красноармейцы слушали со вниманием, проявляя особый интерес к сильным моментам труппы.
Очень желательно побольше таких трупп и спектаклей. Этим просвещаются т.т. красноармейцы, приехавшие из деревни, и в них воспитывается революционный дух.
Красноармеец 2–го Запасного баталиона западной Стрелковой дивизии.
Э.М.Окунь”.
Газета “Красноармеец”, № 4, 29 сакавіка 1919 года.
* * *
Яшчэ адным культурным мэйнстрымам станавілася разняволеная народная творчасць.
“Беларускiя песьнi ў Варонежскiм сельскагаспадарчым iнстытуце.
З радасьцю прыходзiцца адзначаць паўсюднае прабуджэньня нацыянальнай сьвядомасьцi сярод беларускай iнтэлiгенцыi i цiкаўнасьць да беларускага руху ў прыяцельскiх расейскiх i ўкраiнскiх грамадзян. Гэта можна было прыкмецiць i ў далёкiм Варонежскiм сельскагаспадарчым iнстытуце на сьвяткаваньнi Тацянiнскага дня 25-га январа. У названай вышэйшай навучальнай школе налiчваецца каля траццацi студэнтаў–беларусаў. На вечарынцы, гдзе сабралася шмат народу (студэнтаў, прафэсароў i шмат староньнiх), былi мiж iншымi вершамi прадэклямованы «Родны край» Якуба Коласа i «Сiвер» Янкi Лучыны; хор прапеў беларускую народную песеньку «Чаму ж мне ня пець». Як дэклямацыя, так i сьпяваньне беларускiх рэчаў узбурылi стыхiйны iнтарэс у слухачоў. Некаторыя пасьля гаварылi, што яны i ня чулi, што беларусы маюць уласнае прыгожае пiсьменства i такiя пекныя харавыя песьнi, якiя ведае i пяе нават хор Славянскага.
Юзiк Тросько”.
Газета “Дзяннiца”, № 4, 8 лютага 1919 года.
Маюцца быць выдадзенымі
І галоўнае, вядома, – кнігі, чытанне. Гэта клопат найпершы.
“Об издательской деятельности Белорусского Научно–культурного Общества в Москве.
...Новоорганизованное в Москве «Белорусское Научно–Культурное Общество», действующее в контакте с Белорусским Национальным Комиссариатом, идя навстречу требованию времени и желая всемерно содействовать стремлениям своего народа, в общем собрании своем, 20 октября 1918 г. постановило для достижения означенной цели усилить свою издательскую деятельность при содействии Белорусского Национального Комиссариата и Центрального Комиссариата по Просвещению.
Издательскую свою деятельность Общество имеет в виду развивать двумя путями: во–первых, Общество ставит своей задачей издание отдельных книг и брошюр, специально научного и популярного характера, что уже и начато совместно с Культурно–Просветительным Отделом Б.Н.К. изданием недавно выпущенной в свет лекции профессора М.К.Любавского, прочитанной в первом публичном собрании Общества, и составлением имеющего в недалеком будущем выйти в свет сборника статей по белорусоведению, составленного из лекций, читанных на курсах Белорусского Университета истекшим летом.
Для дальнейшей серии своих изданий Общество намечает целый ряд научных трудов, материалов и популярных работ, имеющих быть изданными в виде отдельных книг и брошюр. А именно:
1. Собрание материалов и исследований по этнографии Белоруссии, под редакцией хранителя отделения этнографии в Румянцевском музее Н.А.Янчука. Том рассчитан с иллюстрациями и нотами. В него войдут исключительно вновь собранные материалы из Могилевской, Гродненской, Минской, Смоленской и др. губерний по описанию быта, обычаев, по народной музыке и словесному творчеству.
2. Сборник белорусского народного поэтического творчества по источникам, опубликованным в разное время в польских, преимущественно заграничных изданиях...
3. Школьный сборник белорусских народных песен.
4. Альбом белорусских узоров, шитья и кружев.
5. Очерки новейшей белорусской литературы.
6. Переходя к основной и ближайшей задаче историко–общественной науки в области краеведения, следует отметить, что в этом случае сделано весьма мало и не всегда удовлетворительно в научном отношении. ...Однако на практике очень трудно выполнить все теоретические задания, положенные в основу организации новой школы. Особенно много препятствий встретит преподаватель, работающий в школах, расположенных на территории Белоруссии, области почти неизученной... Заполнение такого существенного пробела является очередной задачей Культурно–Просветительной деятельности Белорусского Комиссариата по Национальным Делам. В первую очередь необходимо составить школьное пособие, в котором были бы собраны существенные отрывки из главных источников. Такая историко–экономическая хрестоматия сразу позволит поставить краеведение в школе на вполне правильный путь. Школьное пособие, составленное из источников, должно заключать в себе и краткую характеристику того источника, отрывки из которого приведены в хрестоматии. В последнюю должны войти отрывки из летописи, хроник, разных историко–литературных произведений, юридических памятников, хозяйственных инвентарных книг...”
Газета “Дзяннiца”, № 3, 30 студзеня 1919 года.
* * *
“Литературный вагон Минского Губагентства.
Сегодня в первый раз отправляется на фронт Литературный вагон Минского Губагентства.
Товарищи красноармейцы и крестьяне, встречайте свой вагон! Запасайтесь литературой и газетами!..”
Газета “Бедняк”, № 174, 4 мая 1919 года.
Лакаматыў перамен упэўнена набіраў ход. І гэта была яшчэ толькі ўверцюра.
Аўтар публікацыі: Галіна Уліцёнак.
Крыніца: СБ – Беларусь сегодня
Чытайце таксама:
- Кватэрнае пытанне і адказ
- Не толькі пішуць, але і робяць
- Навука для ўсіх бясплатна
- Аб'яўляем перад усім светам: Маніфест Урада Беларускай Савецкай Рэспублікі
- Разгортваем старонкі часу
