Родилась Саломея в 1718 г. на территории современной Беларуси, в Новогрудском воеводстве Великого Княжества Литовского. Отец ее, скорее всего, был мещанином или мелким шляхтичем. Девушка получила воспитание, которое более подходило юноше, с малых лет любила стрелять и всегда имела при себе оружие.

В четырнадцатилетнем возрасте ее выдали замуж за немецкого врача Якуба Гальпира, и вскоре вместе с ним Саломея уехала в Стамбул.

Турция

Стамбул был крупным торговым центром Османской империи. Его гавань в заливе Золотой Рог считалась одной из лучших в мире. Величие и красоту городу придавали высокие крутые минареты, шикарные дворцы, сияющие потоки фонтанов. Город славился базарами, караван-сараями, выделялся многоязычными людскими толпами.
Турецкая столица поразила и ошеломила молодую женщину.

Здесь Саломея с мужем хорошо устроились. У Якуба лечилась вся знать.

Неожиданно для мужа Саломея стала проявлять интерес к врачебному делу, помогать ему лечить больных. Вскоре она переняла его знания, научилась лечить несложные глазные болезни. Постепенно женщина набиралась опыта, и турецкие власти разрешили ей заниматься самостоятельной практикой. Поначалу она лечила только женщин, а позже и мужчин.

Успехи супругов Гальпиров вызывали зависть у других лекарей. Однажды к Якубу обратился султанский чауш с просьбой вылечить его от тяжелой болезни. Но неожиданно, после приема микстуры, которую выписал Гальпир, больной умер. Его родственники собирались обратиться к властям с требованием казнить врача, но Саломея уговорила их не делать этого и удовлетвориться денежной компенсацией.

Чтобы обелить имя мужа, она провела целое расследование и выяснила, что в лекарство, выписанное Гальпиром, во время приготовления в аптеке был добавлен яд. После чего она нашла злоумышленника, доказала его вину и заставила вернуть выплаченные деньги.

Рассказывая свои истории, Саломея много места отводила описаниям традиций и некоторых обычаев турок. Одно из ее приключений было связано с запретом употребления спиртного.

После продолжительной болезни у Саломеи появились мысли об отъезде на родину, и через какое-то время вместе с маленькой дочерью Констанцией она поехала в Адрианополь.

Саломея лечила ноги в турецких банях, которые в то время были единственным местом, где женщины могли собираться вместе, танцевать, петь. Здесь целительница общалась с ними и с их помощью находила пациентов.

Наверх

После Адрианополя Саломея посетила города Болгарии – Ямбул, Татар Пазарджик, Филибе. В те времена эта территория принадлежала Османской империи.

Чтобы попасть в Софию, нужно было переехать через Балканские горы. Саломея купила коня, справила себе турецкую мужскую одежду и отправилась в путь. По дороге она присоединилась к торговому каравану, ведь одной ехать было опасно: в горах свирепствовала банда Сары-Гусейна. Саломея рассказывает, как ей довелось познакомиться с этим разбойником, которому понадобилась ее помощь.

Сары-Гусейн отвез ее в город Карлово к своей семье, и она была очень хорошо принята в его доме.

Карлово – живописный болгарский городок. Сам город, природа, горы и источники восторженно описываются Саломеей.

Атаман щедро отблагодарил лекарку и отпустил ее с почетным конвоем в Софию.

Здесь она поступила на службу врачом в гарем паши Кюпру-Улу.

Неожиданно Саломея встретилась с мужем, который приехал сюда лечиться на минеральных водах. С ним был итальянский врач, благодаря которому она научилась выписывать рецепты на латинском языке, прошла более-менее систематический курс медицинского обучения. Он передал Саломее свои книги о лекарственных травах, природоведческий научный лексикон с описанием болезней и лекарств.

Через некоторое время ее муж поехал в Боснию, и вскоре пришло известие о его смерти. Затем также и она отправилась в дорогу.

Судьба привела ее в Видин – город, который был главным форпостом турок на некоторой части Болгарии.

Видинский паша Хайваз Мехмет попросил ее вылечить трансильванского князя Ракоци. Турки были очень заинтересованы в его здоровье, потому что намеревались сделать князя венгерским королем. Саломея согласилась.

Пациент неожиданно увлекся ею и стал ухаживать. Тем не менее все ухаживания оказались напрасными.

Тогда князь Ракоци решил наказать неприступную женщину, написал донос, обвинив в шпионаже в пользу Австрии. И Саломее пришлось бежать под угрозой смерти. Вместе с дочерью, слугами на случайном корабле она поплыла вниз по Дунаю в Рущук.

Саломею спасло ее мастерство. Как раз в ту ночь, когда ее схватили, заболел сын местного казначея. Ни один врач не смог помочь ему. Тогда арестованная предложила свои услуги. На третий день больной открыл глаза, а после полного курса лечения полностью выздоровел.

Турецкий казначей оказался более благодарным, чем трансильванский князь, – и Саломея получила свободу и даже разрешение ехать в Россию.

Наверх

Несвиж

По дороге в Россию, в Дубно (Украина), Саломея второй раз вышла замуж. Ее избранником стал Юзеф Пильштын – офицер, которого она выкупила из турецкого плена. В это время туда приехал князь Михаил Радзивилл (Рыбонька). Пильштын поступил на службу к великому литовскому гетману, и когда князь решил вернуться в Несвиж, то взял с собой супругов, назначив Саломею придворным врачом.

Через некоторое время она задумала посетить Петербург с целью освобождения из русского плена знакомых турков. Князь Радзивилл долго не соглашался отпустить Саломею, убеждал, что с ней, простой женщиной, императрица не захочет разговаривать. Но наша героиня умела добиваться поставленной цели и в конце концов получила разрешение ехать в Россию.

Саломея оставила маленькую дочь в Несвиже учиться в монастыре бенедиктинок и направилась в Петербург. По дороге она проезжала Вильну, Ригу, Нарву, где лечила пациентов разных сословий, знакомилась с интересными и полезными людьми, обеспечившими ее рекомендательными письмами.

Вильна

Рига

Нарва

Наверх

Приехав в Петербург, Русецкая поселилась на Васильевском острове в доме бригадира Семена Юрьевича Караулова по рекомендации его сестры Марии Юрьевны, с которой познакомилась в Нарве.

Северная столица пришлась Саломее по душе. Наша землячка уделила много внимания описанию города, обычаям русских людей, упомянула популярные среди населения рассказы о Петре I и его реформаторской деятельности.

Она восхищалась приятными и вежливыми жителями Петербурга, порядком и чистотой на улицах, низкими ценами, новыми мануфактурами.

По мнению Семена Юрьевича Караулова, помочь Саломее получить аудиенцию у императрицы Анны Иоанновны могла бы княгиня Мария Юрьевна Черкасская, жена первого министра императрицы Алексея Михайловича Черкасского, который пользовался расположением царицы.

Поэтому она поспешила свести знакомство с этой дамой и ее семейством и поступила к ней на службу. В свою очередь Мария Юрьевна на приемах у императрицы нахваливала лекарское мастерство заезжей гостьи.

Попасть на прием к Анне Иоанновне как всегда помогли ее лекарские способности. Саломея вылечила девушку, которая долгое время была слепой. Слава о чудесном исцелении быстро разнеслась по Петербургу, и вскоре Русецкую вызвали во дворец.

Саломея была тепло принята при дворе и пользовалась доверием российской императрицы, которая называла ее «Свет мой, госпожа докторша, Саломонида Ефимовна» или «мой дружок».

В Петербурге Русецкая прожила около двух лет и имела множество знакомств, заслужила уважение российской знати и сама искренне полюбила эту страну. Когда пришло время прощаться с удивительной целительницей, императрица Анна Иоанновна подарила ей 1000 рублей на дорогу, наборы серебряных кубков, отрезы ткани, скатерти с императорскими гербами и вместо двух пленных турков распорядилась вернуть на родину четырех.

Ледяной дом Анны Иоанновны

При российском дворе Саломея стала свидетелем многих событий и интриг, наслушалась придворных сплетен. Они изложены во вставных разделах-новеллах «Авантюра князей Долгоруких», «История правления Анны Ивановны», «Авантюра Мазепы» и др. Одна из таких историй – о Ледяном доме, созданном как дворец для потешной свадьбы князя Михаила Голицына.

На родину Саломея уехала не без приключений и снова с риском для жизни.
Из Петербурга в Нарву, из Ревеля в Ригу, из Риги в Биржи, потом в Вилькомир, в Вильну, и так далее приехала она в Кореличи, под Новогрудок.
Там молодая женщина быстро заскучала. Тихая, размеренная жизнь не нравилась Саломее.

Наверх

Чтобы покинуть полесскую глушь, она решила поехать к родственникам мужа в надежде вернуть деньги, потраченные на его выкуп из турецкого плена. И, несмотря на то, что ждала ребенка, отправилась в путь (через Польшу, Силезию, Моравию, Австрию) в местечко Пихельштейн (или Штейнпихель), как называли по-немецки Камна Горицу.

Отдохнув в Камна Горице полтора месяца, но так и не добыв денег, неутомимая путешественница отправилась в Вену. У нее была еще надежда получить компенсацию у императора Карла VI.

Вена

Сначала этот город Саломею не очень впечатлил. Он сильно проигрывал в ее глазах по сравнению с полюбившимся Петербургом. Да и материальное положение нашей землячки только ухудшалось. Много раз она была на приеме у императора и во дворце императрицы, ее неизменно хорошо принимали и обещали помочь, но все было тщетно.

Из денежных трудностей Саломею выручил приезд турецкого посла Джанны Алибея эфенди, к которому она явилась с предложением своих услуг в качестве врача. Он охотно принял лекарку на службу, учитывая ее знание языка и турецких обычаев. Русецкая лечила посольских людей, получая от них подарки или денежное вознаграждение, и популярность нашей соотечественницы начала расти. Постепенно к ней стал обращаться весь австрийский двор.

Жизнь наладилась. Пошли деньги, Саломея знакомилась с новыми людьми, получала новые впечатления. С восхищением она рассказывает о садах Бельведера и Костеле Святого Стефана.

Интересны рассказы Саломеи об императорской семье, о смерти императора Карла, которая случилась во время ее пребывания в Вене, о его дочери Марии-Терезии – следующей императрице.

Здесь, в Вене, она родила мальчика, который получил имя Франциск-Ксаверий. Казалось бы, все идет хорошо. Но нашу землячку снова потянуло в дорогу.

Не остановило даже то, что путь ее пролегал по охваченным войной землям. Воспользовавшись смертью Карла VI, его сосед – прусский король Фридрих II – решил увеличить территорию своего королевства. Наша путешественница смогла пробиться на прием к воинствующему Фридриху, и даже он не устоял перед обаянием Саломеи, позволив выехать из захваченной им Силезии.

Наверх

Несколько раз за свою жизнь Саломея наведывалась в Киев, который находился в составе Речи Посполитой. В одной из историй она рассказывает о том, как императрица Елизавета Петровна заложила фундамент Андреевской церкви недалеко от Киево-Печерской лавры.

Шли годы. Стремление к приключениям и необходимость зарабатывать на хлеб гнали Саломею из страны в страну, из города в город. Так и ездила она с места на место, не находя успокоения своей душе.
Польша и Силезия, Болгария и Молдавия... Она побывала, занимаясь врачебной практикой, во Львове, в Каменце-Подольском, Бухаресте, Яссах, Варшаве, Дубне, Хотине. Снова и снова лечила пациентов. Снова убеждала врагов, что у нее не «заячье сердце» и всегда есть с собой «пара набитых пистолей».

Пересказать кратко все приключения Саломеи невозможно – жизнь ее была насыщена событиями, не раз она бывала в смертельной опасности. Наша соотечественница была предприимчива и находчива. Но зачастую именно лекарское мастерство спасало ей жизнь. С помощью своей профессии Саломея находила себе покровителей, помогавших ей справляться с врагами и недоброжелателями.

Наверх

Через много лет наша героиня снова оказалась в городе, где прошла ее юность. Это была уже зрелая женщина, знающий врач...
Положение Саломеи в турецком обществе укрепилось. Ее больше не считали чужеземкой и относились с большим уважением. Так получилось, что именно Турция стала надежным убежищем для путешественницы.
Успешно шло лечение больных, среди которых были турецкие сановники, сестры султана Айше и Асма, его жены и наложницы. Через некоторое время Саломея стала лекаркой султанского гарема.

В своих мемуарах она поясняет устройство султанского двора, рассказывает об обычаях и традициях султанской семьи, несметных богатствах турецких дворцов, передает разные истории, которые имели место при дворе султана Мустафы III.

Саломея дает интересные сведения о жизни Турции, описывает обычаи разных народностей и конфессий, населяющих страну, красочно рассказывает о жизни в Стамбуле.
Среди других историй Саломея поведала также историю основания собора Святой Софии (Айя-София).

Собор Святой Софии – Святая София Константинопольская, Айя-София – бывший патриарший православный собор, впоследствии – мечеть, ныне – музей, всемирно известный памятник византийского зодчества, символ «золотого века» Византии. Официальное название памятника на сегодняшний день – Музей Айя-София.

Стамбул – это последнее известное местонахождение Саломеи Русецкой. На этом описание ее приключений, к сожалению, обрывается. Мы узнаем только о ее планах на дальнейшую жизнь.

Наверх

В 1760 году из Стамбула Русецкая собиралась отправиться в паломничество в Святую Землю. В ее планы входило посещение Палестины и Египта. Пройдя сложный жизненный путь, испытав множество разочарований, Саломея хотела утешить свое сердце посещением святых мест.
Собираясь в дальнюю поездку, она «раздала на славу Божию» значительную часть своего имущества бедным христианам и туркам.

Саломея подробно описывает схождение Благодатного огня, о котором ей было известно с чужих слов.

Осуществила она свое намерение или нет, нам неизвестно, как неизвестна и дальнейшая судьба этой смелой и необычной женщины.

Наверх

В конце книги размещено много рассуждений о различных религиях, увлекательные истории, услышанные от других людей. А еще она мечтала написать специальную книгу по медицине. Возможно, и написала... Возможно, и побывала в Палестине, в Иерусалиме...

Саломея была сложной натурой. Свою жизнь она превратила в увлекательное приключенческое театральное действо. В ней боролись различные противоречивые начала: любопытство к миру и людям, изобретательность – и вера в неизбежность судьбы, Божественное предопределение; сострадание к чужому горю – и жестокость; жажда тихого семейного счастья – и врожденное стремление к опасным приключениям, перемене мест и обстоятельств. Остаться равнодушным к обаянию героини книги «Авантуры мойго жыцця» и не сочувствовать ей – невозможно.

Записки Саломеи Русецкой – это богатый и интересный источник по истории и географии народов ряда стран. Читатель сможет не только узнать о жизненном пути лекарки-путешественницы, но и представить картину эпохи середины XVIII века, познакомиться с бытовой культурой, традициями и некоторыми историческими событиями.

Наверх

Книги

1. Грицкевич, В. П. Путешествия наших земляков : из истории страноведения Белоруссии / В. П. Грицкевич. – Минск, 1968. – 233 c.

2. Грицкевич, В. П. С факелом Гиппократа : из истории белорусской медицины / В. П. Грицкевич. – Минск, 1987. – 270 с.

3. Пензер, Н. Гарем : история, традиции, тайны : [перевод с английского] / Н. Пензер. – Москва, 2005. – 301, [2] с.

4. Рублевская, Л. И. Амараты, разбойники и красота. Саломея Русецкая (1718 – после 1760) / Л. И. Рублевская // Рыцари и дамы Беларуси : исторические очерки / Л. Рублевская. – Минск, 2013. – С. 116–121.

5. Багадзяж, М. Лекарка манархаў / М. Багадзяж // Жанчыны, найбольш знакамітыя ў гісторыі Беларусі / Ірына Масляніцына, Мікола Багадзяж ; [мастак І. Гардзіёнак]. – Мінск, 2008. – С. 48–55.

6. Багадзяж, М. К. Русецкая Саламея Рэгіна (1718 – пасля 1760) / М. К. Багадзяж // Мысліцелі і асветнікі Беларусі, X–XIX стагоддзі : энцыклапедычны даведнік. – Мінск, 1995. – С. 285–287.

7. Баравікова, Р. А. Каханне : кніга лірыкі / Р. Баравікова ; [мастак В. Тарасаў]. – Мінск, 1987. – 173, [1] с.

8. Грыцкевіч, В. П. Адысея наваградскай лекаркі : Саламея Русецкая / В. П. Грыцкевіч ; [навуковы рэдактар А. О. Лойт]. – Мінск, 1989. – 52, [1] с.

9. Грыцкевіч, В. П. Шляхі вялі праз Беларусь : нарыс / В. П. Грыцкевіч, А. Мальдзіс. – Мінск, 1980. – 269, [2] c.

10. Кавалёў, С. В. Чатыры гісторыі Саламеі : выбраныя п'есы / С. В. Кавалёў. – Мінск, 2013. – 333, [2] с.

11. Кашанкова, Л. В. Роля жанчын Гарадзеншчыны ў яе развіцці / Л. В. Кашанкова // Женщина. Общество. Образование : материалы 11-й международной междисциплинарной научно-практической конференции 19–20 декабря 2008 г. – Минск, 2009. – Т. 2. – С. 213–217.

12. Каяла, У. І. Анатомія кахання ў рамане Саламеі Русецкай-Пільштыновай «Авантуры майго жыцця» / У. І. Каяла // Міжнародныя Шамякінскія чытанні «Пісьменнік – Асоба – Час» : матэрыялы II Міжнароднай навукова-практычнай канферэнцыі, Мазыр, 20–21 кастрычніка 2011 г. – Мазыр, 2011. – С. 121–126.

13. Ліпніцкая, С. С. Забытыя імёны беларускай навукі і культуры. Саламея Русецкая / С. С. Ліпніцкая // Актуальные вопросы современной медицины и фармации : материалы 55-й итоговой научно-практической конференции студентов и молодых ученых ВГМУ, 23–24 апреля 2003 года. – Витебск, 2003. – С. 343–345.

14. Мальдзіс, А. «Авантуры» Пільштыновай / А. Мальдзіс // Беларусь у люстэрку мемуарнай лiтаратуры ХVIII стагоддзя : нарысы быту і звычаяў / А. Мальдзіс. – Мінск, 1982. – С. 33–41.

15. Мальдзіс, А. І. Як жылі нашы продкі ў XVIII стагоддзі : эсэ ; Восень пасярод вясны : аповесць, сатканая з гістарычных матэрыялаў і мясцовых паданняў : [для сярэдняга і старэйшага школьнага ўзросту] / А. І. Мальдзіс. – Мінск, 2009. – 477 [2] с.

16. Мароз, У. В. Авантуры Саламеі Русецкай / У. В. Мароз // За брамай забытых мелодый : эсэ. Вершы. Мініяцюры / У. В. Мароз. – Мінск, 2004. – С. 78–89.

17. Марціновіч, А. Зерне да зерня : гісторыя ў асобах : эсэ, нарысы / А. Марціновіч. – Мінск, 1996. – 364 с.

18. Масляніцына, І. А. Слава і няслаўе : гістарычна-біяграфічныя нарысы пра жанчын, жыццё i дзейнасць якiх звязаны з беларускай зямлёй, VI–XVIII стст. / І. А. Масляніцына, М. К. Багадзяж. – Мінск, 1995. – 253, [2] с.

19. Паміж Беларуссю і Польшчай. Драматургія Сяргея Кавалёва / [пад рэдакцыяй А. Ліопа, А. Баровец]. – Мінск, 2009. – 435 с.

20. Пільштынова, С. Авантуры майго жыцця : [раман] / С. Пільштынова. – Мінск, 2008. – 332, [1] с.

21. Пільштынова, С. Авантуры майго жыцця (урыўкі) / С. Пільштынова // Літаратура XVII–XVIII стагоддзяў / навуковы рэдактар В. А. Чамярыцкі. – Мінск, 2012. – Т. 2 : Залатая калекцыя беларускай літаратуры : у 50 т. / рэдкалегія: У. В. Гніламёдаў [і інш.]. – С. 479–518.

22. Сачэнка, С. Ці была Саламея Пільштынова аўтарам кнігі «Авантуры майго жыцця»? / С. Сачэнка // Працы кафедры гісторыі беларускае літаратуры Белдзяржуніверсітэта. – Мінск, 2002. – Вып. 3. – С. 131–132.

23. Чукічова, Н. Авантура С. Пільштыновай. Князь Ракацы: пра неабходнасць удакладнення рэальнага каментара / Н. Чукічова // Шлях да ўзаемнасці = Droga ku wzajemności : матэрыялы XX міжнароднай навуковай канферэнцыі, Гродна, 23–24 кастрычніка 2014 г. – Мінск, 2015. — С. 196–202.

24. Чукічова, Н. Пра канвертацыю казкавых архетыпаў у літаратурным сюжэце, альбо Марфалогія адной авантуры / Н. Чукічова // Acta Albaruthenica. – 2015. – T. 15. – С. 39–55.

25. Шніп, В. А. Балада Саламеі Пільштыновай / В. А. Шніп // Проза і паэзія агню : вершы, аповесць, эсэ / В. Шніп. – Мінск, 2010. – С. 24–25.

26. Kuchowicz, Z. Żywoty niepospolitych kobiet polskiego baroku / Z. Kuchowicz. – Łodź, 1989. – 157, [2] c.

27. Pollak, R. Od Renesansu do Baroku / R. Pollak. – Warszawa, 1969. – 332 с.




Статьи из периодических изданий

28. Глебова, Н. У белорусов своя Саломея / Н. Глебова // Вечерний Минск. – 2001. – 19 апр. – С. 3.

29. Данейко, Е. Три истории любви / Е. Данейко // Белорусская деловая газета. – 2001. – 3 мая. – С. 14.

30. Киновиченя, Э. Человек с планеты милосердного солнца : об удивительной судьбе нашей землячки, лекарки Саломеи-Регины Русецкой / Э. Киновиченя, Г. Карвиго // Здоровье и успех. – 2008. – № 2. – С. 22–23.

31. Команава, Т. Vivat, «Саламея»! / Т. Команава // Культура. – 2001. – 18–24 жн. – С. 8.

32. Лычагина, Т. Авантюры Саломеи Русецкой / Т. Лычагина, В. Жидолович // Кем быть? : компас в мире профессий. – 2015. – № 1. – С. 42–43.

33. Асіноўскі, С. М. Адысея Саламеі Русецкай / С. М. Асіноўскі // Архівы і справаводства. – 2010. – № 3. – С. 146–152.

34. Ахметшын, А. Саламея нічога не ведала пра каханне! / А. Ахметшын // Чырвоная змена. – 2001. – 22 мая. – С. 6.

35. Бакіраў, А. Мужчынскі погляд / А. Бакіраў // Культура. – 2001. – 29 верас. – 5 кастр. – С. 8.

36. Бартніцкая, М. Дык хто ж яна, Саламея? / М. Бартніцкая // Рэспубліка. – 2001. – 11 мая. – С. 8.

37. Брылеўскі, М. М. Выхадцы з Беларусі ў даследаваннях бліжняга і дальняга замежжа / М. М. Брылеўскі // Геаграфія. – 2015. – № 12. – С. 37–43.

38. Гаробчанка, Т. Проста… эратычны жыццяпіс / Т. Гаробчанка // Літаратура і мастацтва. – 1997. – 18 крас. – С. 10.

39. Жанчыны ў гісторыі Беларусі / падрыхтавала Л. М. Смірнова // Бібліятэка прапануе. – 2003. – № 1. – С. 24–31.

40. Кашанкова, Л. Славутыя дзяячкі Гродзеншчыны / Л. Кашанкова // Алеся : Работніца і сялянка. – 2010. – № 10. – С. 34–37.

41. Ляўчук, Т. Б. Фемінізм? Гуманізм! / Т. Б. Ляўчук ; гутарыла Т. Команава // Культура. – 2001. – 29 верас. – 5 кастр. – С. 8.

42. Масляніцына, І. Аўтар загадкавай кнігі / І. Масляніцына, М. Багадзяж // Женский журнал. – 2010. – № 1. – С. 72.

43. Масляніцына, І. Жанчыны ў гісторыі Беларусі / І. Масляніцына, М. Багадзяж // Беларускі гістарычны часопіс. – 2005. – № 9. – С. 48–54.

44. Некрашевіч-Кароткая, Ж. Саламея, self-made womаn / Ж. Некрашэвіч-Кароткая, С. Воцінава // Маладосць. – 2018. – № 7. – С. 86–94.

45. Смолік, А. І. Саламея Рэгіна Русецкая: лекарка, вандроўніца, феміністка : роля і ўплыў жанчын на развіццё грамадскага і прыватнага жыцця ў XVIII стагоддзі / А. І. Смолік // Народная асвета. – 2014. – № 2. – С. 78–83.

46. Цімошык, Л. Беларуская Саламея, якую жыццё закінула нават у Турцыю / Л. Цімошык // Звязда. – 2001. – 18 мая. – С. 10.

47. Чыгір, Г. Вяртанне Саламеі / Г. Чыгір // Народная газета. – 2001. – 26 крас. – С. 2.




Изобразительный материал

48. Беллотто, Бернардо [Изоматериал] : [альбом ] / Б. Беллотто. – Москва, 2015. – 235 с.

49. Ленинград в изобразительном искусстве [Изоматериал] : альбом / Составитель В. А. Пушкарев. – Ленинград, 1975. – 236 с.

50. Мартынов, А. Е. Виды Петербурга и его окрестностей [Изоматериал] / художник А. Е. Мартынов. – СПб, 1993. – 1 обл. (16 отд. л., 4 л. текста) : офсет цв. ; 39х20 см.

51. Селинова, Т. А. Иван Петрович Аргунов. 1729–1802 / Т. А. Селинова. – [Москва, 1973]. – 211 с.

52. Финкель, К. История Османской империи : видение Османа : [перевод с английского] / К. Финкель. – Москва, 2010. – 829, [2] с.

53. Фицрой, Ч. Стамбул времен султана за пять курушей в день : [дворцы и мечети, кофейни и бани в путеводителе по городу султанов] / Ч. Фицрой. – Москва, 2016 (макет 2017). – 190, [1] с.

54. Шэдэўры беларускай архітэктуры ў малюнках Напалеона Орды [Изоматериал] : з фондаў Нацыянальнай бібліятэкі Беларусі : [камплект паштовак] / мастак Н. Орда. – Мінск, 1997. – 13 л.

55. Bellotto, Bernardo. Widok Warszawy od strony Pragi – fragment [Выяўленчы матэрыял], 1770 : [рэпрадукцыя : паштоўка] / мастак Bernardo Bellotto. – Warszawa, [2003?]. – 1 л. : каляр. афсет ; 11,5х16,5 см.

56. Probst, Georg Baltazar. Wrocław, widok od południowego zachodu [Выяўленчы матэрыял] : Rycina z albomu «Guckkastenbilder» wydanego w Augsburgu po 1760 roku : (Biblioteka Uniwersytecka we Wrocławiu, Inw. graf. 3159) : [рэпрадукцыя / мастак Георг Бальтазар Пробст. – [Вроцлаў, 2017]. – 1 л. : каляр. афсет ; 20,5х29,3 см.

57. Vienna - St. Stephan's Cathedral [Выяўленчы матэрыял] : [паштоўка]. – Wien : Schones Osterreich, [1990]. – 1 л. : каляровы афсет ; 15х10,5 см.

58. Wien, Schloss Belvedere [Выяўленчы матэрыял] : [рэпрадукцыя : паштоўка] / [мастак] K. Schwetz. – Wien, [1940-е гг.]. – 1 л. : афсет каляр. ; 10,5 х 15 см.

59. Wien, Weltkulturerbe [Выяўленчы матэрыял] : the state of the art / [Projektmanagement: Arnold Klotz]. – Wien, 2006. – 183 c. : іл. – (Welterbe = World heritage / UNESCO) (In Zukunft Wien : Stadtgestaltung = The future Vienna : urban design).




Электронные ресурсы

60. Андреевский спуск [Изоматериал : Электронный ресурс] // Красавец Киев шлет вам привет – Режим доступа : http://www.kievtrip.com.ua/ru/Stati/Ulicy-i-ploschadi/Andreevskiy-spusk/. – Дата доступа : 01.08.2018.

61. История Вильнюса в гравюрах и картинах [Электронный ресурс] // Архитектурное наследие. – 2012. – 31 марта. – Режим доступа : https://arch-heritage.livejournal.com/1189783.html. – Дата доступа : 13.08.2018.

62. Йозеф Ракоци [Электронный ресурс] // Википедия. – 2018. – 27 июля. – Режим доступа : https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%99%D0%BE%D0%B7%D0%B5%D1%84_%D0%A0%D0%B0%D0%BA%D0%BE%D1%86%D0%B8. – Дата доступа : 13.09.2018.

63. Курукин, Т. Анна Иоанновна [Электронный ресурс] / Игорь Курукин // CoolLib. – Режим доступа : https://coollib.net/b/314331/read. – Дата доступа : 13.09.2018.

64. Нарва глазами древних путешественников [Электронный ресурс] // STENA.ee. – 2013. – 18 января. – Режим доступа : http://www.stena.ee/blog/oldnarva/narva-glazami-drevnih-puteshestvennikov. – Дата доступа : 25.07.2018.

65. Ревель (ныне Таллин) на старых гравюрах и картинах [Электронный ресурс] // История и современность. – 2012. – 14 мая. – Режим доступа : https://visualhistory.livejournal.com/82327.html. – Дата доступа : 10.07.2018.

66. Рига на старых гравюрах и картинах [Электронный ресурс] // История и современность. – 2012. – 28 мая. – Режим доступа : https://visualhistory.livejournal.com/87300.html. – Дата доступа : 10.07.2018.

67. Воцінава, С. Саламея. Авантуры яе жыцця [Электронны рэсурс] / С. Воцінава // Медицинский Вестник. – 2018. – 19 июня. – Рэжым доступу : http://www.medvestnik.by/ru/society/view/salameja-avantury-jae-zhytstsja-17889-2018/. – Дата доступу : 10.09.2018.

68. Kawecka, L. Polska diablica [Электронны рэсурс] / Lidia Kawecka // onet. – 2010. – 28 снежня. – Рэжым доступу : https://podroze.onet.pl/ciekawe/polska-diablica/l6ty8ng. – Дата доступу : 07.09.2018.

69. Jasińska, J. The Sultan’s Harem Doctor: Extraordinary life of Polish woman adventurer in the Ottoman Empire [Электронны рэсурс] / J. Jasińska // THEfirstNEWS. – 2018. – 18 жніўня. – Рэжым доступу : https://www.thefirstnews.com/article/the-sutlans-harem-doctor-extraordinary-life-of-polish-woman-adventurer-in-the-ottoman-empire-1759. – Дата доступу : 13.09.2018.

70. Ruse, Bulgaria [Электронны рэсурс] // Howling Pixel. – Рэжым доступу : https://howlingpixel.com/i-en/Ruse,_Bulgaria. – Дата доступу : 13.09.2018.

Наверх